Parce que le temps le permet, donc j’attends de voir,
Se mentir sur l’effet réel, mettre l’accent sur l’illusoire,
Laissé passer au travers, rendre transparent l’amertume,
Porter sur de galères épaules, de tendres penchants qui m’enfument.
Risquer un désespoir, en échange d’une compassion,
Excédé comme déversoir, l’ange d’obsessions,
Cicatriser rapidement, pour renaître dans le pêcher,
Accuser le géniteur, pour le reconnaître comme déchet.
La propreté, de mes habiles défaites,
En dit long, sur les regards débiles,
Prospecter, sur de fragiles conquêtes,
Par passion, s’éprendre d’égard à l’exile.
Attentif à l’autorité, refuser de reconnaître son inefficacité,
Difficile de classer, de doré les secrètes intentions inhibées,
L’art d’acquiescer, d’accepter une première trahison,
Aucune pensée n’est immunisée, formellement d’être en opposition.
L’esthétisme du laid, doctrine du modernisme,
Un légitime fait, signe d’hellénisme,
La croyance, étroitement évaluée par l’intelligence,
Pure essence, de suintement nié par diligence.
L’intacte volonté qui m’est nouée, reflète avec quelle grossièreté,
D’affables tromperies perpétuées, complètent d’incandescente pensées,
Esclave de pressentiments obscurs, justifiant une domination prêcheuse,
Combats humainement contre nature, instants en opposition avec la faucheuse.
Les conséquences de tels actes, réduit à accepter l’inconscience,
D’assécher toute manifestation de raisonnement, contenue par mégarde,
La présence de grâce, m'affaiblie pour détourner mes réminiscences,
D’acquiescer outre des expressions de rabaissement, retenues pour mise en garde.
Chaque souffrance brutalise injustement, émanent de la spiritualité,
L’acte de naissance ne s’analyse impunément d’allégeance, m’éloignant de la civilité,
Une coupure brutale, il suffirai d’organiser d’insignifiantes représentations du bonheur,
De brûlures sentimentales, ce serai caractérisé d’indifférentes manifestations de candeur.
Par tradition, les mauvaises odeurs ont une image,
Par relation, les mots pèsent et dévisage,
Reconnaissent les tendances, qui migrent vers des positions extrêmes,
Naissent ainsi les dépendances, qui dénigrent la naturelle représentation humaine.
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